溥儒 字心畲（1896～1963），号署西山逸士，是末代皇帝溥仪的堂兄弟。河北宛平（今北京市）人。清宗室，恭亲王之后。幼即究心艺事，诗词、书法，秀逸出尘。工山水，以南宋为宗，喜用熟纸，临摹马夏一派，淡雅有馀，气魄不足。与张大千有南张北溥之称。解放前流寓国外，以卖画为生。满族，名儒，字心畬，别号西山逸士，北京人。为逊清恭王之孙 。自幼好学，经史子集，诗文书画，无一不窥 。北京法政大学毕业，后于青岛威廉帝国研究院修西洋文学史 。民国以来隐居北京西山戒檀寺，前后十年 。又迁居颐和园，专攻经史小学 。抗日战争期间，鬻书画度日 。曾任中国画学研究会评议 。1949年去台北，作画课徒，曾任教于台北国立师范大学 。兼擅山水、人物、花鸟、走兽及书法 。山水以“北宗”为基，润以南宗笔法；书法以草书为长 。昔时与张大千并称“南张北溥”，又与吴湖帆并称为“南吴北溥” 。传世作品有《溪舟弄笛图》、《秋山楼阁图》、《抱琴访友图》等 。著有《四书经义集证》、《寒玉堂论画》、《金文考略》、《陶文存》、《尔雅释言经证》、《经籍译言》、《诗文集》等 。他的行书秀逸挺劲，用笔轻重疾徐，起伏顿挫，极富变化，尤其是行气间特别有一种清逸绝尘、萧散飘逸的气韵。作为末世王孙和看尽世态淡凉的画家，溥心畬在他的鬼怪神志中寄寓了内心的世界。画面左方第一株大树绝似阿里山一棵三千余年的老红桧，此树历尽沧桑兴替，而能不毁於雷火斧斤，被人们尊为树神，称“阿里山神木”，立“神木颂诗碑”於其旁，这一定是当年溥氏必游之景，而将此神树纳入画中也是自然通理的。在台北故宫博物院藏有他的另一幅绢本《番人射鹿图卷》，题诗与本画相同，其上并题“余始至台，闻番人居山者，勇毅敦厚，有先民之遗风焉。曾赋此诗，并作番人射鹿图题之。”该卷用笔稍粗，构图相对简单。此作布局繁密，丘壑林泉历历在目，人物、林壑、山鹿之布局安排，更得移步换景的变化之趣。
